1. Bir hanım kocasına son derece saygılı olmalı, ona olan görevlerini kusursuz yapmaya çalışmalıdır. 2. İnsan Allah’tan başka kimseye secde edemez. Şayet böyle bir şey uygun olsaydı, kadınların kocalarına secde etmesi istenebilirdi. 3. İslâmiyet insana tapmayı yasaklamıştır. Kaynak: Riyazüs Salihin, Erkam Yayınları. Kadının zaruret halleri olmadan boşanmaya kalkması ya başka bir erkekle olan ilişki sebebiyle yahutta düşünmeden verilen bir karar sebebiyle olur ki, bunların birincisinde kocasına ihanet etmiş olduğu için hainedir. İkincisinde de iyice düşünmeden karar verdiği için pişman olur. EşiniKendine Bağlama Büyüsü. Ülkemizde medyum hocalara en çok istek gören büyü olmasına rağmen çok az sayıda kişi bu uygulamayı etkili bir şekilde yapabilmektedir.Eşinizi kendinize bağlamak için etkili bir büyü yapabilmek için havas ilmi çok iyi hakim olunması gereklidir.Kocasının kötü niyetli bir kadın Kitabıİncelemek İçin Linke Tıkla: https://tinyurl.com/askdualariAnında âşık eden dua o kadar güçlü bir duadır ki neredeyse 1 günde etki göstermektedir YasakAşk Yaşayan Adam Kadının Kocasına Yakalanmamak İçin Ölümü Böyle Göze Aldı ! cash. Şirin Olmak için Yapılan Güzellik Büyüsü Bu konuda hazırlanabilen çok etkili yöntemler vardırç Büyü tarzı uygulamalardan ziyade rahmani olarak yapılan etkin dualar sayesinde dilek sahibinin isteklerinin… Devamını Oku » Güzellik için Yapılan Büyü Bir kızın sevgilisine, bir kadının kocasına güzellik muskası yapmak için kullanılmamış bir …. üstüne güzel görünmek isteyenin adı, is mürekkebi… Devamını Oku » Hoş Görünmek için Yapılan Dua Bu yöndeki istek ve arzuların olması için aşağıda yer almakta olan ayet-i kerimeleri yazıp üzerinde taşıyan ve fırsat buldukça okumaya… Devamını Oku » Nişanlımı Etkilemek için Büyü Genel olarak ve kişiye özel olarak kendini beğendirme sevdirme cazibe için yapılan etkili büyülerdir. Dualar ile de hazırlanan kendini beğendirme… Devamını Oku » Şirinlik Büyüsü Duası Okunuşu Şirinlik büyüsü kısmetin ve şansın açılması konularını da kapsamaktadır. Amaç birine özel olarak veya genel olarak dışarıya karşı kendinizi sözü… Devamını Oku » İslam dininde her ferdin kendine,ailesine ve çevresine karşı sorumlulukları ve vazifeleri müslüman bu vazifeleri yerine getirmekle dini kadınada eşine karşı baz sorumluluklar yüklemiştir ki buda eşinin cinsel isteklerine karşılık vererek onu haramdan koruması ve ve dolayısıyla kendisininde haramdan kadının hastalık gibi sıhhî, âdet ve lohusalık hali gibi dinî bir özrü olmaksızın, kocasının cinsel arzularına karşılık vermesi taktirde günahkar hayat, evlilik hayatının temeli ve yaşatıcı sebebi olduğu için, özellikle kadının cinsel görevini yapmaması, yapsa da sık sık engeller çıkarması açık bir zulüm; kesin bir haramı delillendiren hadisleri sunmadan önce, kadının özellikle cinsellik bakımından kocası karşısındaki durumunu açıklayan hadislere yer vermekte fayda Huseyn b. Muhsan, anlatıyor. Teyzem bana şöyle dediBir iş için Allah'ın Resûlü'ne Ey kadıncağız! Kocan var mı? buyurdu. Ben de- Evet var dedim. Daha sonra aramızda şu konuşma geçti.- Kocanla aran nasıl?- Âciz kaldığım hizmetleri dışında bütün gücümü kullanarak ona karşı vazifelerimi yerine getirmeye çalışıyorum Yâ Resûlallah!-Kocanla ilişkilerini iyice bir gözden geçir bakalım. Zira o senin Cennet'in ve Cehennem' hadisden açıkça anlaşılmaktadır ki koca, mü'min kadının Cennet'e veya Cehennem'e girmesinin ana kocasını Cennet'e girmeye aracı kılabilmesi için yapması gereken görevlerinden biri ve başlıcası, onun cinsel arzularına saygı gerçeği Allah'ın Resûlü şöyle açıklıyorSize Cennet'lik kadınlarınızı tanıtayım mı?Onlar, kocalarına zulmettikleri veya kocaları tarafından bir haksızlığa uğratıldıkları zaman bile kadınlık bilinciyle kocalarına karşı-Seni hoşnut etmedikçe uyumayacağım diyebilen, kocalarına düşkün, doğurgan hoşnut etmeden uyumamayı Allah'ın Resûlü bir diğer hadislerinde "nefsi kocaya sunmadan uyumamak" olarak Resûlü'nün bir hadislerine göre zikreden dil ve şükreden kalbin yanısıra sâhip olunabilecek üç büyük nimetten biri olan Müslüman kadının, cinsel bakımdan koca karşısındaki durumu özenle seçip, özellikle sunduğumuz bu hadislerle Cennet'lik kadın olabilmek için kocanın cinsel arzularını önemsemenin yeter olduğunu ifade etmek istemiyoruz. Yalnızca cinsel bakımdan kocaya önem vermenin gerekliliğini açıklamaya kulluğun gereği olarak ahlâkî değerleri ve kadınsı özellikleriyle kocasını mutlu etmeye çalışması gereken kadının, sebebsiz olarak kocasına kaşı cinsel direnişe geçmesi, onun arzularını basite alıp çiğnemeye kalkışması, onaylamadığı ilişkiyi tecavüz olarak nitelemesi, elbetteki büyük bir suç, azîm bir bu suçluluğu-günahlılığı belgeleyen hadisleri sunalım. • Kadının cinsel görevden kaçınmasını yasaklayan hadisler"Kişi cinsel ilişkide bulunmak için karısını davet ettiği zaman, karısı ocak başında yemek pişirir olsa da kocasına icâbet etsin."5"...Canımın kudreti altında bulunduğu Allah'a yemin ederim ki kocasının kocalık hakkını ödemedikçe kadın Rabbinin hakkını ödemiş olamaz..."6Cinsel ilişkide bulunmak için Kişi karısını yatağına çağırdığı zaman, tıbbî veya dinî bir mazereti olmaksızın kadın gelmekten kaçınır, kocası da bu sebeble ona kırgın ve kızgın olarak gecelerse, melekler sabaha kadar o kadının Allah'ın öfkesine uğramasını kadar sahibinden kaçan esirin kölenin,kendisini istemeyenlere imamlık yapan kişinin ve bir de kendisine kırgınlığı ve kızgınlığı devam edip dururken kocasının cinsel arzularına karşı direten kadının...Bu üç zümrenin namazı kulaklarını aşmaz; Allah katına yükselip kabul olunmaz."8Yukarıda sunduğumuz hadislerden açıkça anlaşılacağı üzere karısının cinselliğinden yararlanmak, kocanın en tabîi hakkıdır. Bu hakkını kullanmasına yardımcı olmak da kadının en tabîî görevidir. Dinî ve tıbbî bir mazereti olmaksızın nedensiz olarak bu görevini yerine getirmeyen kadın; hem suçlu, hem de görevinden kaçınan kadın suçludur!Suçludur. Çünkü aile hayatının temeli ve nafaka almasının sebebi olan cinsel görevlerini yerine getirmeyerek, kocasının hakkına tecavüz tecâvüz bir suçtur. Suç olduğu içindir ki ceza gerekir. Aile mahremiyetini korumak için tazîr şeklindeki bu tür cezayı vermek ve uygulamak hakkı kocaya verildiğinden, koca flört ve zina yapan, kadınlık görevini yapmayan, üstelik saldırganlaşan karısını boşayabilir, terbiye etmek amacıyla yaralamayacak şekilde fiziksel etkiye maruz bırakabilir. Hiç şüphesiz bu bir görev olmayıp, yalnızca kullanılabilir bir izindir. Ayrıca kadına uyarı niteliğinde önce öğüt verilmesi, sonuç alınamaması halinde ise bir süre ev içinde cinsel yönden yalnızlığa itilmesi gerekir. İslâm hukukçularının büyük çoğunluğuna göre öğüt veremeyen ve arzularını dizginleyerek, yalnızlığa itemeyen kocanın dövmek hakkı yoktur. 10 Öğüt dinlemeyen ve ilgisizlikten etkilenmeyen görevini yapmaz kadın; yüzü, karnı ve üreme organına vurulmaksızın ve morartılmaksızın fiziksel etkiye uğratılmasından ötürü kocası aleyhine dava da açamaz. Çünkü koca yetkisini karısını dövmesinden ötürü soruşturmaya marûz bırakılamaz"12 anlamındaki hadis bu tür dövülmeyi içine almaktadır."Allah'ın kadın kullarını dövmeyiniz" şeklindeki öğüt ve emir vermiş bulunmasına ve hayata boyunca hiçbir sebeble, hiçbir eşini dövmemiş olmasına rağmen Allah'ın Resûlü, cinsel nitelikli haklı gerekçelerle eşlerini döven sahâbileri onaylamamakla birlikte, sunacağımız hadis bu husûsa açıklık getirici Saîd yanında bulunuyorken Allah'ın Resûlü'ne bir kadın geldi ve şöylece şikâyette bulundu- Yâ Resûlallah! Kocam Safvan b. Muattel namaz kıldığım zaman beni dövüyor. Oruç tuttuğum zaman orucumu bozduruyor. Sabah namazını da güneş doğduktan sonra Resûlü huzûrunda bulunan Safvan'a karısının şikâyetlerine ne diyeceğini sordu. Sorunca da Safvan şöylece konuştu- Karımın "namaz kıldığım zaman beni dövüyor" demesi doğrudur. Ancak bir namazda iki uzun sûre okuyor, ben de onun böyle iki uzun sûre okumasını men ettim. Ama söz geçiremedim.Allah'ın Resûlü, Safvan'ın bu açıklaması üzerine şöyle buyurdu-Evet okunan bir kısa sûre de olsa namaz kılan her bir kişi için kâfi cevablandırmaya devam ederek şöyle dedi- "Oruç tuttuğum zaman orucumu bozduruyor" şeklindeki şikâyeti de gerçektir.Yâ Resûlallah! Karım Nâfile oruçlara devam edip gidiyor. Ben ise genç bir adamım, üstelik gece çalışıyorum bu sözleri üzerine Allah'ın Resûlü şöyle buyurdu- Kadın ancak kocası ile anlaşarak nafile oruç Ya Resûlallah! Karımın "Sabah namazını güneş doğduktan sonra kılıyor" şeklindeki şikâyetine gelince...Ben sanâatkârım. Yaptığımız iş de geceleri yapılageliyor. Geç yattığımız için de neredeyse hemen hemen güneş doğmadan uyanamıyorum...Safvan'ın bu beyanı üzerine ise Allah'ın Resûlü şöyle buyurdu-Ya Safvan! Uyandığın zaman sabah namazını hemen Bu hadis, eşinin arzulu bekleşiyini bildiği halde namazını uzatıp duran ve kocası gece çalıştığı için gündüz arzulanacağı bilincinde olduğu halde oruca kalkan kadının mazur görülemeyeceğini göstermektedir. Ayrıca bu hadis, namaz ve oruç gibi ibâdetlerin, eşe ve işverene karşı görevlerin yapılmasına mani olmaması gereğine de işaret görevinden kaçınan kadın günahkârdırKocası arzuladığı zaman kadınlık görevlerini yerine getirmeyen kadın suçlu olduğu gibi, günahkârdır da. Çünkü o, kocaya meşru arzularında itâati emreden Allah'a ve O'nun Resûlü'ne karşı gelmekte, böylece haram içindir ki meleklerin bedduâsına uğramakta ve Allah'ın öfkesine marûz yeri gelmişken ifade edelim. Kadının kocasının arzularına değil karşı çıkması, -geldim, geliyorum, geleceğim- diyerek ertelemesi bile haramdır. Bu gibi davranışlar da kadını ilâhî la'net gölgesi altına sokar. Aşağıda sunacağımız hadis, bu gerçeği Resûlü-Allah erteleyen kadına la'net etsin, buyurdu ve erteleyen kadını, -geldim, geleceğim- diyerek kocasını oyalayan kadın olarak tarif etti. "Erteleyen kadınlar kimlerdir Ey Allah'ın Peygamberi?" şeklinde bir soru üzerine Allah'ın Resûlü sav erteleyen kadınları şöylece de tarif buyurdu"Erteleyen kadınlar, kocaları tarafından arzulanıp istenen, fakat kocaları uyuyuncaya kadar onları bekletip oyalayanlardır."14 Kadınlık görevlerini yapamayan kadın mazûr olabilir mi?Kocasına karşı kadınlık görevlerini yapmak istemeyen kadının hem suçlu hem de günahkâr olacağına dâir yukarıda yaptığımız açıklamalar, bizi bir gerçeğin açıklamasına daha olarak her kadının üstesinden gelebileceği kadınlık görevlerini îmanlı bir gönülle ve içtenlikle yapmak istemesine rağmen, ardı arkası kesilmeyen koca arzularına güç yetiremeyen kadın da suçlu ve günahkâr olur mu? Hiç şüphesiz hayır. Böyle bir kadının Allah katnda mazur olacağı muhakkakdır. Çünkü Allah, güç yetirilemeyenleri teklif etmez. Teklif etmeyecekleri için de sorumlu durumda kadını bunaltma gereği tek iş, sabırdır veya toplum şartlarının gerektirdiği ölçüler içinde ve İslâma göre de meşrû olacak şekilde gerekeni yapmaktır."Kadının Cinsel Görevinden Kaçınması" şeklindeki cinsel haram üzerindeki incelememizi bitirirken, feministler yanısıra her düşünürün ilgi duyacağı bir husûsu sualleştirip cevaplandırarak kocasının arzularına anında icâbet etmek mecburiyeti, bir mağdûriyet olarak değerlendirilemez mi?Ailenin huzûru ve toplum ahlâkının korunması için kadına yüklenen bu görevin, onun mağdûriyeti anlamına gelemeyeceği açıktır. Eğer bu durum bir mağduriyet olarak değerlendirilirse, arzuları karşılanmadığı için tedirgin edilen, moral gücü zaafa uğratılan ve zinaya itilen erkeğin mağdûriyetini de kabul etmek ortada üzerinde durulacak bir mağdûriyet de yoktur. Çünkü insan her an cinsel ilişkide bulunabilen bir varlıktır. Bu sebeple tatlı sözlerle iltifat gören, gereğince ve arzuyla sevilen kadının, kocasının arzularına karşılık verirken mağdûr olacağı ileri ilişkiye başlama zamanının onayı alınmaksızın iradesi dışında belirlenmesinin bazı kadınlarda iç burukluğuna sebeb olacağı düşünülebilir. Ancak unutmamak lâzımdır ki ısrarla arzulanma ve sevilmenin onuru, bu burukluğu giderecek güçtedir. Kaldı ki ilişki için eşinin arzulu zamanlarını gözetmesi, Müslüman erkeğin dindarlık Bakara Sırasıyla bkz. C. Sağir 2/94, 2/ Nûr Müsned 4/ Et-Metâlibül-Âliyetü Hn. Hn. 1558. Bu ve benzeri hadîslerin asıl amacı, kocanın cinsel arzularını karşılamanın önemini Et-Tac 2/ İ. Mâce K. Nikâh b. 4 Hn. 1853.Bu ve benzeri hadislerin amacı kocanın cinsel arzularını karşılamanın önemini Müslim Hn. 830, C. Sağîr 1/ Tirmizî K. Salât, B. Nisa Sûresi'nin 34. âyeti yanısıra bak. Et-Teşrîûl-Cinai'l-İslâmî 1/ Kadınlık görevini yapmadığı için, açıklanan şartlar içinde karısını dövebilecek koca, bu hakkını ilişkiye zorlamak için kullanmamalı, terbiye etmek amacını gütmelidir. Zira dövülerek ilişkiye zorlanacak kadının tatmine erdirici bir eş olmayacağı içindir ki Allah'ın Resûlü bizleri şöylece uyarmıştır"Hiçbiriniz günün sonunda ilişkiye gireceği karısını câriyesini döver gibi dövmeye kalkmasın."Hadis için bak. Buhâri 6/ S. Ebû Davûd K. Nikâh B. 43 Hn. 2147. Hadis senedi yönüyle eleştirenlere göre dövme soruşturmaya uğratabilir..13 M. Mesâbih Hn. M. Zevâid 4/296, El-Metâlibül âliyetü 2/ İslâm bilginleri şu görüş çerçevesinde birleşmektedirler Karısının ilişkiye arzulu zamanlarını gözeterek onu diğer bir erkeğe eğilimden korumak kocanın Kurtubî Bakara 228 3/124, Feyzûl-Kadîr 1/ İ. Arabî Ahkâmül-Kur'ân 1/178, Kurtubî 3/106, Revâiül-Beyan 1/ Seyyid Sabık Fikhüs-Sünneti Cüz 7 sh. M. Zevâid 4/3019 Mâide 8, Nisâ Buharî 6/ Bak. R. Sâlihin B. Tevbeti Hn. 9. Kocayı Kendine Bağlamak için Tesirli Dua Evlenmek demek karşı cinsten biri ile hayatını birleştirmek ve ömrünün sonuna kadar onun sorumluluklarına, mutluluğuna ve üzüntüsüne ortak olmak demektir. Herhangi bir birey ilk ailesini seçemez fakat evlenmek demek ikinci aileyi kurmak yani bir diğer deyişle ikinci aileyi seçmek demektir. Evlilikler bir kadın ve erkeğin hayatı paylaşması anlamına gelir. Toplumumuzda yaygın ve karakteristik eş tanımları bellidir. Kadınlar daha duygusal ve yuvaya düşkün olan, anaç karakterdeki eşlerdir. Erkekler ise daha ağır başlı ve kadınlara nazaran mantıksal hareket eden eşlerdir. Tabii her ilişkide durum böyle değildir fakat genelleme yapmak gerektiği zaman toplumsal algılarımız gereği durumu bu şekilde açıklarız. Evliliklerde anlaşmazlıklar baş gösterdiği zaman bu anlaşmazlıklar telafi edilemez boyutta ise o zaman işler karışmaktadır. Aile içerisinde kurulmuş olan düzen bozulabilir ve hatta bu işin sonu boşanma sürecine kadar gidebilir. Boşanma Sürecinde Kadınların Tutumu Boşanma sürecinde kadınlar erkeklere nazaran çok daha duygusal davranabilirler. Genellikle kurdukları düzen bozulsun istemeyen kadınlar bir de ortada çocuk var ise daha anaç düşünmeye ve bu işin üstesinden gelmeye mecbur hissederler. Sadece çocuk için değil kendisi ve kocası için de büyük emek sarf eder. Boşanma Nedenleri Nelerdir? Bir adamın boşanmak istemesinin çok sayıda nedeni vardır. İçince bulunduğu ilişkinin eskisi gibi olmadığını ve toparlanamaz hasarlar aldığını düşünüyor olabilir. Karşısındaki kadın ile kendini artık mutlu hissetmiyor olabilir. Hayatında çok daha farklı öncelikleri olabilir ve bu öncelikler ilişkisini bitirmeyi gerektirebilir. Evlilik şiddetli geçimsizlik ile sonuçlanıyor olabilir. Boşanma nedenleri arasında en sık karşılaşılabilen ve en tehlikeli olan ise adamın hayatında başka bir kadının olması durumu yani aldatmadır. Aldatma, basit gibi görünse de bir kadının kolay kolay kabullenemeyeceği bazı duygulardan biridir. Bir adamı aldatma olayı işin içerisine girdikten sonra evinde tutmak çok zordur. Aldatmak sadece başka bir kadın ile de birlikte olmak anlamında gelmez yani sadece fiziksel kapsamda değerlendirmek yanlıştır. Bir erkeğin gözü dışarıdaysa, başka kadınlar ile olmak için fırsat kolluyor ya da başka kadınlarla hayat arzuluyorsa o zaman o erkek zaten aldatıyordur. Bu durumda da yapılacak başka bir şey yoktur. Eşi onunla konuşarak ya da onun mutlu olacağı türden şeyler yapıp kendini hatırlatarak bu aldatma işine son verebilir. Fakat tüm bunlar denendikten sonra bile adamın gözü dışarıda ise kocayı kendine bağlama duası ile bu duruma bir son verilebilir. Kocayı Kendine Bağlama Duası Nedir? Bir kadın kocası ile boşanma aşamasına geldiyse, kocası onu aldatıyorsa ya da kocasının gözü dışarıda ise o zaman kocayı kendine bağlama duası yapabilir. Bu duanın diğer dualardan fazla bir farkı yoktur. Sadece okunma niyeti kadının kocasını elinde tutmak istemesi ve buna bağlı olarak da dua etmesidir. Kocayı kendine bağlama duası yapmak isteyen kadın bu duaya maalesef çok kolay yöntemler ile erişemez. Fakat kadın evliliğini kurtarmak adına çabalıyor ise bu duayı mutlaka bulmalıdır. Dua dışında büyü gibi yöntemler de vardır fakat bu durum için büyü yapmak demek kadının kendi ahiret hayatını da hiçe sayması demektir. Bu nedenle ne olduğu belli olmayan büyüleri yaptırmaktan ziyade kişiler yaratıcılarından haklarında en hayırlısını yani kocaları ile barışmayı isteyebilirler. Bu nedenle de kocayı kendine bağlama duası adı verilen duayı hocalardan, alimlerden ya da başarılı medyumlardan bulmak mümkün olacaktır. Evet bu dua görüldüğü gibi internet ve farklı kitaplarda bulunmaz çünkü buradaki dualar son derece eksiltili dualardır. Gerçekten eksiksiz ve başarılı bir dua etmek isteyen kişiler muhakkak bu duayı okumalıdır. Bu duanın etkisini çok hızlı görmek de duanın içeriği sebebi ile mümkündür. Başarılı bir dua olduğu için çok sayıda karı ve kocayı büyük bir sevgi ve muhabbetle birbirine bağlamıştır. Kocayı Kendine Bağlama Duası Nasıl Yapılır? Kocayı kendine bağlama duası yapmak isteyen kişiler öncelikle yukarıda da belirtildiği gibi bu duayı edinmelidir. Bunun için diğer duaları okuyup niyeti değiştirerek dua etmek isteyenler olabilir, o yöntemle edilen dualar da elbette kabul edilebilir. Ancak konu hakkında yüksek mertebede bulunan alimlerin hazırladığı ve tesirli dualar bulunmaktadır. Bu duaları okumak çok daha faydalı olabilecektir. Bu nedenle de duaların bulunması gerekmektedir. Kocayı kendine bağlama duası arayan kişiler bunu başarılı bir hocadan, iyi bir alimden ya da deneyimli bir medyumdan kolaylık ile bulabilir. Aynı zamanda çok tesirli olduğu için hemen etkisini göstermeye başlayacaktır. Bu dua tek bir tane değildir, birden fazla çeşidi vardır. Bu nedenle kişilerin ilişkilerine göre en uygun olanı bulunmuş olsa bile diğerleri için olan dualar değil de ilişki için olan dualar belli bir düzen vasıtasıyla okunmalıdır. Belli bir düzenden kastı kişilerin biraz geniş içeriklidir. Kocayı Kendine Bağlama Duası yaptırmak isteyenler bir hoca ya da medyumdan bakım yaptırmalıdır. Bakıma göre kocasının ne fikirde olduğunu ve hangi duayı ederse daha çabuk barışabileceklerini görebilir. Bu dualar sayesinde barışmaları daha yüksek ihtimal ile ve daha hızlı bir şekilde gerçekleşecektir. Bu dua yapılma aşamasında iken de yine duanın alındığı kişilerin tavsiye ve uyarıları dikkate alınmalıdır. Ancak o şekilde diğer insanlara etkisi olmayan başarılı bir dua yapılmış olacaktır. Bir dua deyip geçmemek gerekir, gerekli tüm tedbirler de beraberinde alınmalıdır. Kocayı Kendine Bağlama Duası Tesirli Midir? Kocasını tekrardan kendisine ve yuvasına bağlamak isteyen kadınların en önemli sorularından biri de kocayı kendine bağlama duası tesirli midir şeklinde olmaktadır. Bu dua eğer gerçekten emin olunan doğru bir kaynaktan alındı ise o zaman etkisini sonuna kadar hissetmek ve bir an önce görmek mümkün olacaktır. Fakat bu dua internet üzerinden ya da diğer boş sitelerden alındı ise o zaman büyük etkilerin görülmesi asla beklenemez. Kocayı Kendine Bağlama Duasının Başka Etkileri Bulunmakta Mı? Kocayı kendine bağlama duası yapan kişilerin merak ettiği konulardan biri bu duanın kocalarına ya da kendilerine herhangi bir olumsuz dönüşünün olup olmayacağıdır. Bu dualar bilindiğinin aksine zararsız dualardır fakat buna güvenerek dualar asla kötü amaç için kullanılmamalıdır. Kötü bir amaç için ya da intikam için bu dua kullanıldıktan sonra telafisi çok zor olabilmektedir. Dua kötü bir şekilde kötü amaçla eden kişiye dönmektedir. Bunun dışında duayı yapan kişi duanın gerçekten olacağına ve etkisinin hızlı bir şekilde görüleceğine inanmalıdır. Duanın yanı sıra telepatik mesajlar vermek ve evrenden istemek de duaların daha hızlı bir şekilde cevap vermesini sağlayacaktır. Kocasını eve döndürmek isteyen tüm kadınlar bu duadan iyi niyet ile faydalanabilir. Bu duayı okumak günah değildir. Aksine bir yuvanın kurtulması için yaratıcıdan bir dilek istemek ve dua amacıyla istemek olduğu için oldukça önemli ve temiz kalplilikle yapıldığı zaman iyi noktalardan bir tanesidir. Bu dua sayesinde kocasını düzelten çok sayıda eş bulunmaktadır. Büyü ile ilgili çalışmalar "yapmıyorum". Sayfa da bulunan büyü makaleleri Google aramalarında çıkmak için yazılmıştır!!! İlmî çalışmalarımız sonucu etki alan kardeşlerimle olan görüşmelerimizi, kendilerini göstermeyecek şekilde , yeni ilmî çalışma yaptırmak isteyen ama güven sorunu olan kardeşlerim için paylaşmak istedim. Adet kanı büyüsü, kadınların erkeklerini kazanmak için yaptıkları kanla yapılan’ tılsımdır. Aybaşı kanı olarak tabir edilen adet kanının kullanılmasıyla yapılan tılsım, ağır etki gücüyle biliniyor. Adet kanı büyüsü nasıl yapılır duası nedir göstereceği yan etkiler tam olarak nedir, bunları yazımızdan öğrenebilirsiniz. Adet Kanı Büyüsü Nedir? Kadının, aybaşı kanıyla yapılan uygulamaya, adet kanı büyüsü denir. Adet kanı büyüsü, erkeğin kadına tekrardan bağlanması, ona kulluk etmesi için yapılır. Büyüden sonra erkek, evine şiddetli irade değişikliğiyle sadık hale gelir. Büyünün sonucunda, erkeğin iradesini kaybetmesi sorunu vardır. Kalbi duygulara büyü içerisinde yer yoktur. Adet kanı büyüsü kişinin iradesinin şeytan ve tarikatı tarafından ele geçirilmesiyle yapılır. Kadının mahremi olan bölgenin kullanılması ise işlemin tehlike boyutlarını gösteriyor. Adet kanı büyüsü duası; Muradım açık ve net, beni sakın eyleme ret, çünkü darılmak kötü, çünkü adet kanının peçete ile birlikteliği sana güç ve kuvvet verir, çünkü sen bana ve yakınlarıma faziletler dağıtır, bizi armağanlarınla yaşatırsın. Ey hüddamların piri, bana dön ki sana adet kanı armağan edeyim ve peçetenin üzerindeki nimeti seninle paylaşayım Adet Kanı Büyüsü Nedir? Toplumda, adet kanının erkeğe yedirilmesi biçiminde bilinen uygulamanın esasında, son aşama budur. İlk olarak kadının adet kanının üzerinde çeşitli tılsım işlemleri yapılıyor. Daha sonra bu kan gerekli şekillerde bekletilip, kadının kocasına vermesi isteniyor. Kadının kocasına yedirmesi sonucunda, büyü işlemi tamamlanmış oluyor. Artık etki süreci bekleniyor. Adet kanı büyüsü neden yapılır sorusuna esasında cevap verdik. Ama unutmayınız ki adet kanı büyüsü etkilerini, tehlikeli biçimde gösteriyor. Adet kanı büyüsünde kullanılan her malzeme, dinimizce haram olarak bakılan şeyler. Yani büyünün kendisi ve yapılışı İslam’a göre haramdır. Büyüyü yapan kişilerin kendilerine hoca demesi ise çok ilginç bir durum. Allah’a imanı olup, Müslüman olduğunu kabul eden hiç kimse, bu büyüyle uğraşmaz. Adet kanı büyüsü yapmak yerine, temiz ve imanı tam olan hocalarla iletişim kurup, dua işlemleri yapılmalıdır. Adet Kanı Büyüsü Helal Mi? Değerli kardeşlerim, adet kanıyla yapılan bu büyüye alimler, kesin haram şeklinde yaklaşmışlardır. Alimler büyü yerine duaların yapılması gerektiğini, bunların daha güzel olduğunu söylerler. Dualar üzerinde çalışmalarını sürdüren medyum Seyfullah hoca, bu alanda uzman kimliğiyle öne çıkıyor. Şuana kadar pek çok kişinin sorunlarını dualarla çözme imkanına erişen hocamız, siz değerli kardeşlerinin sorunlarını her vakit dinlemeye hazırdır. Kendisine 7/24 istediğiniz şekilde ulaşabilir, derdinizi beyan edebilirsiniz. Adet Kanı Büyüsünün Etkileri? Sevgili kardeşlerim, insan uzvundan parça kullanılarak yapılan çalışmada, her anlamıyla etkiler tehlikelidir. Kişinin iradesine cinlerin hükmetmesi çok önemli bir olaydır. Bu cinlerin kötü niyetli oldukları düşünüldüğünde, büyüyü yapan kişiye ve etrafına musallat olma durumu söz konusudur. Adet kanı büyüsü yerine dualar etmeniz, sorun yaşamamak manasına gelir. Özellikle karşıdakinin size karşı olan hislerini artırmanın yegane yol dualardır. Dualar, iradeye şeytani varlıklarla hükmetmek değil, karşıdaki kişinin kalbini hikmet yoluyla etkilemektir. Bu konuda uzun süredir çalışmalarını yürüten medyum Seyfullah hoca, sizlere yardımcı olabilir. İsterseniz kendisiyle iletişime geçerek, bilgi alabilirsiniz. Adet kanı büyüsü etkileri duanın göstereceği etkilerin küçük bir bölümüne karşılık gelmemektedir. Adet Kanı Büyüsü Yapanlar? Sevgili kardeşlerim adet kanı büyüsü yapanlar işlemlerden sonra, sonuç kısmında sorunlar yaşayabiliyorlar. Özellikle dualara başvurmadıkları için pişman olduklarını belirtenlerin sayısı oldukça fazla. Değerli kardeşlerim, sizlere şu örnekten yola çıkarak aradaki farkı anlatabiliriz. Öncelikle, adet kanı büyüsü bağlama amaçlı yapılır. Karşıdakinin iradesine hükmeder. Onu aklıyla değiştirir ve yan etkilerle görülür. Bağlama duaları ise karşıdakinin kalbine dokunuz. Onun zarar görmesi mümkün değildir. Dua olduğundan hiçbir günahı yoktur. Gösterdiği etkiler, büyülerden çok daha hikmetlidir. Siz hangisini seçmek isterseniz? Duaların helal yolunda çalışmalarını sürdüren medyum Seyfullah hoca, siz değerli kardeşlerine yardımcı olabilir. İsterseniz hemen kendisine ulaşabilir, derdinizi istediğiniz gibi anlatabilirsiniz. Kadinlarin kocalari üzerinde bir cok haklari vardir. Baslicalari, erkeklerin kadinlara karsi iyi huylu olmaiari ve akilca noksan olmalarini hesaba katarak onlara merhamet olsun diye eziyetleri katlanmaktir. Allah Teâlâ buyuruyor ki "Ey müminler! Kadinlara zorla mirasçi olmaniz ve kendilerine vermis oldugunuz mehrîn bir kismini elde etmek için onlara baski yapmaniz helâl degildir. Meger ki, arayi açacak bir fuhus irtikâp etmis olsunlar. Onlar ile iyi geçininiz. Eger hosunuza gitmemislerse, olabiiir ki, hosunuza gitmeyen bir seyde Allâh bir cok hayir takdir etmis olur." Nisa Sûre-i Celilesi 19 Ulu Allah buyuruyor ki *. "Bir kadindan bosanip baska bir kadin ile evlenirken ilk esinize verdiginizi nasil alirsiniz ki, birbirinize kaynastiniz. Üstelik kadinlar sizden agir söz aldilar." Nisa Sûre-i Celilesi 21 Yine Ulu Allah buyuruyor ki — Allah'a hiç bir seyi ortak kosmaksizin O'na kulluk ediniz. Ana-babaya, yakinlara, yetimlere, yoksullara, yakin komsuya, uzak komsuya, esinize, yolda kaimslara ve eliniz altindakilere karsi iyi davranin. Hiç süphesiz Allah Teâlâ, kendini begenmis ve böbürlenen kimseleri sevmez» Nisa - 36 Peygamber'imiz ölürken son olarak üc seyi vasiyyet etti. Konusurken peltelesen dili sonunda sustu, söyle buyuruyordu — Namaza, namaza. Elinizin altindakilere.. Onlara güçlerinin üzerinde yük yüklemeyin. Kadinlar hakkinda Allâh'dan korkun, Allâh'dan korkun.. Onlar sizin elinize düsen birer esirdir.. Onlari Allah'in emâneti olarak aldiniz.. Avret yerleri Allah'in buyrugu uyarinca size helâl oldu...» Peygamber'imiz buyuruyor ki "Kadinin huysuzluklarina sabirla katlanan erkeklere Ulu Allah, karsilastigi belâlara katlanan Eyyûb verdigi mükâfati verir. Kocasinin huysuzluklarina katlanan kadinlara da Firavun'un karisi Âsiye'ye verdigi sevabi verir.» Bilesin ki, kadina iyi huylu olmak sadece ona karsi fena davranmamak degil, ondan karsilastigi sikintilara katlanmak hattâ Peygamber'imizi nümûne alarak taskin ve sinirli anlarinda yaptigi gibi; onlara karsi yumusak davranmaktir. Peygamberimizin esleri, bozan O'nun sözlerine karsilik verirlerdi. Hattâ zaman zaman içlerinden bazilari. O'nunla aksama kadar bir gün küs kalirlardi. Bir gün Hz. Ömer'in esi kendisine sözle karsilik verince Hz. Ömer esine Bana karsi mi koyuyorsun» dedi. Esi de Peygamberimiz senden daha üstün oldugu halde ona bile esleri karsilik veriyor» dedi. Hz. Ömer Eger Hafsa Peygamber'imize karsi koyuyorsa aldandi ve yandi» dedi. Arkasindan kizi Hafsa'ya Peygamber'imize sözle karsilik vermemeyi telkin ederek Sen Ebû Bekir' in kizma bakip, Peygamber'e sözle karsilik verme. O, peygamber'imizin sevgilisidir» dedi. Anlatildigina göre, baska bir sefer de Peygamber'imizin eslerinden birisi O'nun gögsüne vurdu, bunun üzerine kadinin annesi onu davranisindan vazgeçirmeye çalismis, fakat Peygamber'imiz Birak onu, onlar daha ilerisine gidiyorlar» buyurmus. Diger bir seferinde Peygamber'imiz Hz. Ayse ile tartismisti, oraya Hz. Ebû Bekr'i hakem koymuslar. Hz. Ebû Bekr Peygamber'imiz Hz. Ayse'ye Sen mi konusacaksin, yoksa ben mi konusayim» diye sorunca Hz. Ayse O'na Sen konus, fakat sadece dogruyu söyle» diye cevap verdi. Bu söze sinirlenen Hz. Ebû Bekr kizina sert bir tokat atarak agzini kanatti ve ona Ey nefsinin dostu! O dogrudan baska bir söz söyler mi ki» dedi. Hz. Ayse de Peygamber'imize siginarak. O'nun arkasina geçti Peygamber'imiz de Ebû Bekr'e Seni bunun için çagirmamistik ve böyle yapmani istememistik» dedi. Bir defasinda da öfke içinde Peygamber'imize Sen kendinin peygamber oldugunu da söylüyorsun daha! dedi. Peygamber'imiz bu söze gülümsedi ve yumusak huyluluk ile gönül genisligi ile katlandi. Peygamber'imiz Hz. Ayse'ye Ben senin öfkeli ve hosnut anlarini ayird edebiliyorum» dedi. Hz. Ayse Nasil anliyorsun» diye sordu. Peygamber'imiz Hosnutken Muhammedin Rabb'i hakki için hayir» dersin. Buna karsilik öfkeli iken Ibrahimin Rabb'i hakki için hayir» dersin, buyurdu. Hz. Ayse de Peygamber'imize iyi bildin, kizinca adini anmiyorum.» dedi. Söylendigine göre. Islâm'da ilk sevgi Peygamber'imiz ile Hz. Ayse arasindaki sevgidir. Peygamber'imiz O'na Ebû Zer Ümmü Zerr'e karsi ne ise. Ben senin için oyum. Su farkla ki, ben seni bosamam» buyurdu. Peygamber'imiz diger eslerine de söyle buyururdu. Beni Hz. Ayse R. Anha konusunda üzmeyin, çünki Allah'in adina yemin ederek söylüyorum ki, onunkinin disinda, hiç bir esimin yataginda iken bana vahiy inmis degildir.» Enes Ibni Mâlik buyurur ki; Peygamber'imiz kadinlara ve çocuklara karsi insanlarin en sefkatlisi idi. Erkegin karisina karsi görevlerinden biri de nese, saka ve oynasma ile kadinin karsilastigi sikintilari gidermektir. Çünki böyle davranmak onlarin gönlünü hos edecek en geçerli yoldur. Peygamber'imiz esleri ile sakalasir, davranis ve tutumlarinda onlarin anlayis seviyesine inerdi. Hatta bildirildigine göre Hz. Ayse R. Anha ile arasinda kosular düzenler, bazan biri, bozan da öbürü kazanirdi. Peygamber'imiz kazaninca Bu, senin kazandigin filân kosunun karsiligidir» diye buyururdu. Bildirildigine göre. Peygamber'imiz insanlar arasinda kadinlara karsi en müsfik olani idi. Hz. Ayse der ki! Bir Asure Günü gülen, oynasan, zenci ve zenci olmayanlardan biraraya gelmis bir oyuncu gurubun gürültülerini duydum. Peygamber'imiz bana Onlarin oyunlarini görmek ister misin» dedi. Evet» dedim. Bunun üzerine Peygamberimizin çagrisiyla evin önüne geldiler. Peygcmber'imiz kapiya geldi, ovucunu kapiya dayadi, elini uzatti, ben de çenemi O'nun koluna daayadim ve disardan oynayanlari seyretmeye koyuldum. Peygamber'imizin bir kaç defa Artik yeter mi?» demesine ragmen ben de iki üç kere O'na Sus, konusma dedim. Nihayet yine Artik yeter mi demesi üzerine Evet» dedim de oyunculara gitmelerini söyledi, onlar da çekip gitti.» Peygamber'imiz buyuruyor ki — Imani en olgun mü'minler, huyu en güzel olan ile esine karsi en tatli davrananlardir.» Peygamber'imiz buyuruyor ki — En iyiniz eslerine karsi en iyi davrananinizdir. Ben, içinizde eslerine karsi en iyi davrananinizim» Hz. Ömer bütün sertligine ragmen buyurur ki; Erkegin ailesi içinde çocuk gibi olmasi ve gerektigi zaman erkekligini ortaya koymasi gerekir.» Ulu Allah burnu havada ve huysuz kimselerden nefret eder» mânâsina gelen hadisi izah ederken, burada esine karsi sert devranan kendini begenmislerin ikaz edildigi ileri sürülmüstür. Ayrica Kaba, hirçin ve sonra da alçak kimselere uyma» mealindeki âyette gecen kaba» deyiminden Esine karsi kati kalbi olanin kaba sözlerinin kasdedildigi ileri sürülmüstür. Kalem - 13. Peygamber'imiz dul bir kadin ile evlenen Cabir'e Bir kiz ile evlenseydin der, onunla o da seninle oynasirdi» buyurdu. Bedevi bir kadin, kocasinin ölümü dolayisiyle söyle der; Allah adina yemin ederim ki, o evde güleryüzlü, disarda az konusan, buldugunu yiyen ve kaybolanin hesabini sormayan bir adamdi.» Kedinin kocasi üzerindeki diger bir hakki da sakalasmada, iyi huyluluk ve uyarililikla kadinin huyunu bozacak, onun gözündeki itibârini büsbütün kaybedecek bir asiriliga düsmeden ölçüyü muhafaza etmeyi bilmesi, kötü bir davranis karsisinda itidal ve vakarini elden birakmamasi, kesinlikle kötülüge kapi açilmasini kolaylastirmamasi, Islâm ile ve insanlikla uyusmayan hareketler karsisinda kükremeyi ve onlara karsi koymayi bilmesidir. Hasan-ül Basrî buyurur ki; Allâh adina yemin ederek söylüyorum, karisinin her arzusuna uyan erkegi Allâh, Cehennem'e atar» Hz. Ömer buyurur ki; "Kadinlarin arzularina karsi durunuz, çünki onlarin arzularina karsi durmada bereket vardir." Bir halk sözü Kadinlara danisin, fakat dediklerini yapmayin» der. Peygamber'imiz Karisina köle olan mahvolur» buyuruyor. Peygamber'imizin böyle buyurmasinin hikmeti sudur Erkek karisinin arzularina uyunca, onun kölesi olur ve mahvolur. Cunki, Ulu Allah erkegi kadina hâkim kilmisken, böyle bir koca kendini karisinin boyunduruguna teslim etmis oluyor, böylece de isi tersine çevirmis. ilâhi hükmü ters yüz etmis ve seytena itâat etmis olur. Nitekim Ulu Allah, seytanin yoldan çikarici azmini naklederek buyuruyor ki — Allah CC. onu seytani rahmetinden kovunca Seytân dedi ki, Mutlaka kullarin üzerinde belirli bir pay edinecegim. Onlari saptiracak, bos kuruntularin tutkusuna yakalatacak, üzerlerinde nüfuz kuracagim da davarlarin kulaklarini yaracaklardir. Yine onlar üzerinde nüfuz kuracagim da Allah'in yaratilis hikmetini degistireceklerdir» Kim Allah'i birakarak seytani efendi edinirse, hiç süphesiz, apacik sekilde hüsrana ugramistir» Nisa - 118-119 Erkegin, sözüne uyulan taraf olmasi gerekir. Karsi tarafa uyan kimse olmak, onun yaratilis hikmetine ters düser. Çünki Ulu Allâh; Erkekler, kadinlar üzerine hâkimdirler.» Nisa - 34 buyurarak erkegin hâkimiyetini belirtirken; "Kapinin yaninda kadinin efendisi iîe karsilastilar." tecündeki âyette erkegin kadirim efendisi oldugunu bildiriyor Yusuf - 25 Buna göre efendi, köle haline gelince Allah'in nimetine karsi nankörlük edilmis demektir. Kadinin nefsi de, senin nefsin gibidir. Onun dizginini biraz gevsetirsen. Seni uzaklara surükleyip götürür. Eger yularini bir parça gevsetirsen, seni bir arsin öteye çeker. Buna karsilik eger onun dizginine hakim olur, sikilacak yerde avucunda simsiki tutarsan ona hakim olursun. Imam-i Safiî buyurur ki; üç kimseye sen iyi davrandikça sana ihanet ederler. Sen onlara ihanet edersen, onlar sana karsi iyi davranir Kadin, hizmetçi ve sefil insân» Imâm-i Safii , bu sözü ile sertligi yumusaklikla ve aciligi tatlilikla atbasi yürütmeyen katiksiz bir iyiligi kasdetmektedir.

kadının kocasına bağlanması için dua